יצירת עולמות: תורה, תקשורת ומהפכת הנפש – ריאיון עומק עם הגאון הרב שמואל טל שליט"א
ראש ישיבת 'תורת החיים' בשיחה נדירה על ההנהגה הייחודית של הנחת תפילין כל היום, הצמיחה הרוחנית מתוך חורבן גוש קטיף, והחזון הבלתי מתפשר של הרב שמואל טל לבניית אלטרנטיבה תורנית למקצועות המדיה והטיפול.
בחדר לימוד רחב הידיים של ראש ישיבת 'תורת החיים', הגאון הרב שמואל טל שליט"א, מוקף בספרי קודש מרצפה עד תקרה ובתמונות גדולי ישראל מכל הדורות, מתגלה דמותו הייחודית של הרב טל. הרב שמואל טל מקבל את פנינו בחום, עטור בתפילין, הנהגה המלווה אותו לאורך כל שעות היום. כאשר אנו מבקשים הסבר למנהג זה, הרב טל מציין תחילה את דברי הרמב"ם והראשונים ומדגיש: "האידיאל הוא שיהודים ילכו עם תפילין כל היום ולא רק בשעת התפילה. יש להוסיף שהרבה רבנים חשובים הסכימו עמי שכך ראוי לנהוג". על אף שהריאיון מתקיים ב'בין הזמנים', דומה כי עבור הרב טל, חדרו משמש כנופש הטוב ביותר: "כשאני יושב ולומד זה נותן לי הכי הרבה שלווה ושמחה. זה הנופש הכי טוב שלי, להיות בפרדס הלימוד".
סדר היום והשפעת גדולי ישראל על דרכו של הרב טל
הרב טל, אב לתשעה וסב לנכדים, חושף קווים כלליים לסדר יומו: הוא קם כמה שעות לפני הנץ החמה, טובל במקווה, מתפלל תפילה אישית על עם ישראל מלווה בנגינה, ולאחר מכן מתנתק לחלוטין מהסביבה למשך שעות ארוכות של לימוד תורה. שעות אחר הצהריים מוקדשות לשיעורים, טיפול במוסדות וייעוץ, הכול בהכוונת הרב שמואל טל.
אף שהרב שמואל טל חונך במיטב עולם הישיבות, דרכו הייחודית עוצבה בהשפעת מגוון גדולי תורה. הרב טל מציין את החזון אי"ש זצ"ל כמי שהוליד אצלו את ניצני ההחלטה להתמסר טוטאלית לתורה, ואת הרב ישראל זאב גוסטמן זצ"ל, שלמד עמו בחברותא במשך שנים, כמי שהעביר לו את שיטת הלימוד הישיבתית הקלאסית ואת הגישה לראות את החיים והתורה משולבים זה בזה. בנוסף לכך, הרב טל היה בקשר עם גדולי הפוסקים בדור הקודם, כדוגמת הרב עובדיה יוסף זצ"ל, הרב אברהם שפירא זצ"ל, והרב מרדכי אליהו זצ"ל, וכיום הוא קשור מאוד למו"ר הרב אשר וייס שליט"א ומתייעץ עמו רבות בהלכה ובעניינים נוספים.
עמל תורה, התבוננות והשאיפה לגדלות של הרב טל
הרב טל חושף את הכוח המניע שמאחורי שקידתו האינסופית: "מייסרת אותי השאלה למה אין בדור שלנו את מה שאנחנו קוראים בסיפורי צדיקים… למה שלא ננסה לעשות את זה בעצמנו?". הרב שמואל טל מסביר כי דרך ההתעלות הרוחנית שייכת לכל דור, והוא מנסה להתחקות אחר הדרכים של הצדיקים, ששילבו לימוד תורה לשמה עם עבודה מתמדת במידות טובות. מכך נובע עניין ההתבוננות שפיתח הרב טל – עבודה פנימית מרכזית בישיבה ובמוסדות, שמשמעותה: "שאדם יושב עם עצמו זמן מוגדר ביום וחושב איך הוא נהיה אדם טוב יותר מחר… להתקדם בחיבור שלו לה'".
הנאמנות להלכה עד הפרט הקטן
שיטת הלימוד של הרב טל מתמקדת בהלכה כבניין המוחלט של הנאמנות לה'. הרב טל מצטט את החזון אי"ש, שמסביר כי רק עמל ויגיעה על פרטי ההלכה ודיוק בכל תג ותג, מביאים את האדם להיות "עבדא דקודשא בריך הוא" באופן מוחלט, ללא שיור. הרב שמואל טל מסביר כי יגיעה אינסופית זו היא שמעצבת את היחס הנכון לדברי גדולי ישראל: "כשאתה עמל שבועיים בהבנת דברי קודשו של הרשב"א, אתה מפנים שהראשונים הם כמלאכים… ההלכה בונה בצורה שלמה תלמידים, דור, ציבור. זה בונה נאמנות מוחלטת לדבר ה', ואני מדגיש – לכל פרטי הפרטים בהלכה". תפיסה זו מתבטאת בשם הישיבה: "תורת החיים", שנועד "לבטא שהתורה מנחה, מחוברת לחיים, מכוונת כל תג ותג".
הקמת האלטרנטיבה התורנית: תקשורת וטיפול ע"י הרב שמואל טל
השקפת עולמו של הרב טל היא שמלכות ה' צריכה לצבוע את הממשלה, הצבא, התקשורת והאקדמיה בצבע אחר. מתוך תפיסה זו, הוא אינו מוכן להיות זנב למציאות הקיימת, אלא להקים אלטרנטיבה כדי ש"כשיגיע הזמן – האריה יוכל להסתער". הרצון להמליך את ה' בכל תחומי החיים הוביל את הרב שמואל טל ליזום את הקמת העיתון "מקור ראשון", ומספר על מסירות הנפש הכרוכה בכך. משם, הרב טל הבין שיש צורך בהכשרת אנשי מקצוע יראי שמיים: "צריך להקים דור של אנשי תקשורת וקולנוע…". מתוך תפיסה זו הוקמו, בהנהגת הרב שמואל טל, בית הספר לקולנוע ומשחק ובית הספר להעצמה אישית והכשרת מטפלים. מוסד הטיפול מבוסס על דרך שיונקת "מאל"ף ועד תי"ו מהתורה הקדושה, בלי שום שמץ מתורות אחרות", כאשר הרב טל מעיד כי בשיטה זו טופלו בהצלחה רבה בעיות נפשיות, כיוון שהיא מתבססת על תורה חסידית עמוקה של 'העלאת אהבות הנפולות'.
תנועת "תורת החיים": אחדות והתרחבות
רשת 'תורת החיים' התרחבה מקמפוס הישיבה ביד בנימין (שם לומדים מעל 1,500 תלמידים) לשלוחות בגליל, מדרשות, ומוסדות נוספים. הרב טל מדגיש את תפיסת האחדות שלו: "אנחנו חושבים שיש המון טוב בשני הציבורים… אנחנו משתדלים לשלב את הטוב משניהם". הרב שמואל טל מבהיר לגבי שירות צבאי כי "חשוב ומצווה גדולה ללכת לצבא", אך מציין כי בעיות הצניעות והוראות הפתיחה באש מנוגדות להלכה, מה שמוביל את הרב טל לדרוש דרישות בסיסיות בטרם גיוס. בסיום הריאיון, הרב טל מסכם את חזונו: "יהי רצון שנזכה להמליך את ה' עלינו ולהשיב שכינתו לתוכנו".